|
Signalering geweld in orthodox-protestantse kring kan beter
Huiselijk geweld is de laatste jaren beter bespreekbaar geworden, zo ervaren veel hulpverleners. Slachtoffers van huiselijk geweld in orthodox-protestantse kring durven er echter nog nauwelijks over te praten. Een verkennend onderzoek van Movisie wijst er op dat men juist binnen deze hechte gemeenschappen huiselijk geweld in een vroeg stadium zou kunnen signaleren. Hilde Bakker van Movisie: ''Er is veel onbenut potentieel binnen orthodoxe kerken en gemeenschappen. Hulpverleners signaleren veel bereidheid om elkaar te ondersteunen, maar bij huiselijk geweld weet men vaak niet hoe.''
Onderzoekers Hilde Bakker en Hanneke Felten van Movisie spraken voor een quickscan naar de preventie van huiselijk geweld in orthodox-protestantse kring met dertien hulpverleners van instellingen met orthodox-protestantse signatuur en niet-identiteitsgebonden instellingen die hun werkterrein hebben in kleine gemeenten op de biblebelt. Daarnaast interviewden zij vijf onderzoekers en één reformatorische jongerenorganisatie. ''Slachtoffers van huiselijk geweld vertellen uit zichzelf niet gauw over hun ervaring'', zegt Hanneke Felten. ''Dit geldt voor alle slachtoffers maar in sommige orthodoxe gemeenschappen nog sterker, omdat je hier de vuile was niet buiten hangt. Slachtoffers zijn vaak bang voor uitsluiting uit de gemeenschap, helemaal als ze gaan scheiden. Om deze redenen kan huiselijk geweld lang blijven voortduren.''
De onderzoekers pleiten voor een betere samenwerking tussen christelijke en niet-identiteitsgebonden instellingen, en tussen de hulpinstellingen en de kerkgemeenschappen. Felten: ''Juist ook omdat een deel van de cliënten uit orthodox-protestantse kringen aanklopt bij seculiere instellingen". Movisie denkt dat er ook nog een wereld te winnen is door predikanten, vrijwillige ambtsdragers en kerkelijk werkers beter toe te rusten voor signalering en aanpak van huiselijk geweld.
De Protestantse Kerk in Nederland wil, net als het kennisinstituut, snel onderzoek naar seksueel misbruik in orthodox-protestantse gezinnen.
Bron: Movisie/IKON
naar boven
|
|
Ook online is de dominee een dominee
Predikanten en kerkelijk werkers die actief zijn op social media, moeten zich er goed van bewust zijn dat alles op internet voor iedereen toegankelijk is. Ook moeten zij zich realiseren dat zij op internet nog steeds dominee of pastor zijn.
Dat zijn de belangrijkste punten in de Beroepscode Social Media voor predikanten en kerkelijk werkers uit de Protestantse Kerk. De beroepscode is opgesteld door Social Missie, een website die voorgangers coacht bij het gebruik van social media. De beroepscode is opgestuurd naar het moderamen van de Protestantse Kerk omdat dat zich bezint op zo’n online-gedragscode. Sinds de afgelopen generale synode van de kerk in november 2011 heeft de Protestantse Kerk een beroepscode voor predikanten en kerkelijk werkers, maar hierin ontbreken regels voor het gedrag op internet. Het moderamen heeft toen toegezegd dat verder uit te werken. De opgestuurde beroepscode moet hierbij helpen. De beroepscode is opgesteld door Lennart Aangeenbrug met hulp van twitterende theologen.
Bron: IKON
Bekijk hier de beroepscode
naar boven
|
|
Wereldraad zoekt stewards
De Wereldraad van Kerken vraagt jonge mensen om als steward voor de Raad te werken. Geïnteresseerde jongeren tussen de 18 en de 30 jaar kunnen zich melden bij de oecumenische organisatie in Geneve.
De Wereldraad heeft heen speciaal programma voor de stewards, waarbij men scholing ontvangt, assistentie verleent bij een internationaal oecumenisch evenement en aan een project meehelpt. Nederlandse jongeren werken daarin samen met leeftijdgenoten van over de hele wereld.
De stewards zijn onder meer aanwezig bij de vergaderingen van het Centraal Comité, die in 2012 op Kreta worden gehouden. Men bereidt zich daar voor op de grote Generale Assemblee van2013 in Busan, Korea. De Wereldraad zorgt voor verblijf- en onderhoudskosten. Meer informatie is hier te vinden.
Bron: Raad van Kerken
naar boven
|
|
Dooperkenning in voorjaar 2012
Acht verschillende kerkgenootschappen zullen waarschijnlijk dit voorjaar een document tekenen waarmee ze elkanders doop erkennen. Aan deze dooperkenning is jarenlang gewerkt, op initiatief van de Raad van Kerken. Dat schrijft Klaas van der Kamp, algemeen secretaris van de Raad, in een column op de website van de Raad. 'Het zal een bijzonder moment zijn in de kerkgeschiedenis van Nederland'.Een dooperkenning bestond al tussen de Rooms-Katholieke Kerk, Protestantse Kerk en Remonstrantse Broederschap. Die erkenning houdt in dat iemand die gedoopt is en overstapt naar een ander kerkgenootschap, niet opnieuw gedoopt hoeft te worden. Sinds 2009 werkt de Raad aan een dooperkenning tussen meerdere kerken. Welke kerken zullen overgaan tot ondertekenen, wil Van der Kamp nog niet meedelen: "Als alles rond is, komen we er mee naar buiten". Na de ondertekening van deze acht kerken, gaat de Raad proberen nog meer kerken bij het initiatief te betrekken.
Bron: IKON
naar boven
|
|
Acht op tien jongeren verlaten kerk
In Nederland verlaten acht van de tien jongeren de kerk. Dat blijkt uit onderzoek dat zaterdag is gepresenteerd tijdens de conferentie Rondom het kind, georganiseerd door verschillende christelijke jongerenorganisaties zoals Youth for Christ en Opwekking. Dat meldt het Nederlands Dagblad. Het was vooral dit gegeven dat de organisatoren van de conferentie aan de ongeveer 250 bezoekers over wilden brengen. Het zijn schokkende cijfers en dus moet er wat gebeuren. Alle bezoekers van de conferentie kregen daarom een manifest mee naar huis dat de plaatselijke gemeente of kerk wakker moet schudden: er moet meer aandacht voor kinderen en jongeren komen. Veel gemeenten of kerken denken dat ze genoeg doen aan jongerenwerk, maar dat is in de meeste gevallen niet het geval.
'Echtheid' is het belangrijkste sleutelwoord bij het jongerenwerk. Dat is al vaker gezegd. De kerken moeten staan waarvoor ze staan. Alleen dan kunnen ze jongeren inspireren en motiveren.
Bron: IKON
naar boven
|
|
Weinig geloofstwijfel in definitieve visienota PKN
Toen de generale synode van de Protestantse in november 2011 de concept-visienota van de kerk besprak, klonk de kritiek dat er te weinig ruimte was voor de geloofstwijfel. In de definitieve versie die isgepresenteerd blijft dat aspect echter nog steeds onderbelicht.
Eind 2011 schreef scriba Arjan Plaisier een nieuwe visienota voor de kerk die handvatten moet bieden voor toekomstig beleid. Tijdens het schrijven kreeg Plaisier input uit gemeenten en stromingen binnen de kerk. Ook degenerale synode, het hoogste vergaderorgaan van de kerk, mocht haar mening uiten. Er klonk toen niet veel kritiek, maar dominee Harold Oechies uit Uithoorn vond het jammer dat de geloofstwijfel vrijwel geen aandacht krijgt.
Volgens hem worden hierdoor twijfelende gelovigen "in de kou gezet". Plaisier kwam hem tegemoet door te beloven twijfelend geloven marginaal in de nota te noemen. Het levert één extra zin op in de inleiding van de definitieve nota: 'En het wordt nog stiller na de vraag "Wat geloof je?" Dat kan voortkomen uit twijfel over de zin en inhoud van het geloof.' In de oude nota stond al de zin 'niet omdat we zo zeker zijn van onze zaak, nooit twijfelen of op alles een antwoord hebben' in het hoofdstuk over geloofsinhoud.
De definitieve nota wijkt slechts op details af van de concept-nota van vorig jaar. De presentatie van de definitieve versie vond plaats in het Landelijk Dienstencentrum van de kerk in Utrecht. Vertegenwoordigers van plaatselijke kerkgemeenten ontvingen de nota uit handen van Plaisier. Alle kerkenraden krijgen een nota toegestuurd. De handelseditie van de visienota wordt uitgegeven door Boekencentrum. De nota is hier te downloaden
Bron: IKON
naar boven
|
|
Verzet hoogleraren tegen sluiting theologie Utrecht
De hoogleraren Bob Becking en Annette Merz zijn verbolgen over de opheffing van de opleiding theologie aan de Universiteit Utrecht. Ze vrezen dat de bronnen van het christendom straks alleen nog kunnen worden bestudeerd aan 'confessioneel gebonden instellingen of in relatief isolement van de religiewetenschap'.
Dat schrijven de hoogleraren in een reactie op het besluit van de universiteit om per 1 september 2014 te stoppen met de bachelor theologie. Volgens de universiteit schrijven steeds minder studenten zich in voor deze studie. Bovendien verhuist de master theologie van de Protestantse Theologische Universiteit (PThU) in september naar de Vrije Universiteit te Amsterdam. Becking en Merz zijn 'onaangenaam verrast' door het besluit te stoppen met theologie. 'Waarom kiest het faculteitsbestuur - naast de opleiding Portugees - nu een departement dat goed in staat is besparingen te realiseren en blijven departementen die rode cijfers schrijven ongemoeid?', vragen ze zich af.
Lees verder bij het Friesch Dagblad
naar boven
|
|
Geweld in Nigeria is zaak van internationale zorg
Blijf waakzaam en blijf bidden voor Nigeria. Die oproep deed dr. Tveit, secretaris-generaal van de Wereldraad van Kerken, vorige week in een brief aan de Nigeriaanse president Goodluck Jonathan. Het geweld in Nigeria is de afgelopen maanden toegenomen. Volgens Human Rights Watch is de islamitische organisatie Boko Haram verantwoordelijk voor de dood van bijna duizend mensen in het West-Afrikaanse land, sinds het geweld in 2009 oplaaide. De groep heeft zich ten doel gesteld om in het islamitische noorden de sharia in te voeren.
Tijdens de kerstdagen van 2011 kwamen tientallen mensen om het leven bij aanslagen van Boko Haram op kerken. Ook vielen in januari zeker honderdvijfentachtig doden bij bloedige aanslagen op de stad Kano. Onlangs dreigde de organisatie met meer aanslagen op kerken, om wraak te nemen voor het onrecht dat moslims door christenen zou zijn aangedaan. Aartsbisschop Stephen van de Methodistenkerk in Nigeria benadrukt dat het geweld in Nigeria niet alleen Nigeria aangaat, maar de hele internationale gemeenschap. “Laat de bevolking en de regering ervan doordrongen zijn dat wat nu gebeurt in Nigeria geen lokaal probleem is. Het is een zaak van grote internationale zorg.”
Bron: Kerkbulletin
naar boven
|
|
Zevende druk voor straatbijbel
De straatbijbel De torrie van Mattie krijgt een zevende druk. Daarmee komt het aantal verkochte Bijbels uit op 16.000. Dat zei Roland Waardenburg, een van de initiatiefnemers van het project in moderne jongerentaal, gisteren. Eind dit jaar en begin volgend jaar verschijnen er twee nieuwe delen, met verhalen uit het Oude Testament. Het is nog niet bekend uit welke Bijbelboeken deze verhalen komen. De straatbijbel richt zich op jongeren tussen de 12 en de 23 jaar.
Bron: Reformatorisch Dagblad
naar boven
|
|
|
|
|
